开云手机app下载安装:泰国因边境抵触撤除毗湿奴神像印度外交部：大不敬！

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　　前日，社会化媒体上广泛撒播着“泰国戎行撤除毗湿奴雕像”的视频。视频中可见一台挖掘机正在撤除一座金色的巨大神像。挖掘机从后方大力碰击神像后，神像向前倾倒并终究损毁。

　　法新社对这段视频进行了核实，承认它并非AI生成，而是在泰柬两国存有疆域争议的安塞斯区域邻近拍照的。

　　柬埔寨柏威夏省发言人林占潘哈在承受法新社采访时称，这座建于2014年的毗湿奴雕像已于2025年12月22日（星期一）被撤除，其“坐落我国境内，距泰国边境约100米”。

　　柬埔寨与泰国在两国接壤的柏威夏寺邻近区域长期存在疆域抵触，视频中神像所在的地址正处于这一区域。

　　柏威夏寺是古代高棉的印度教寺庙，2008年，该寺被认定为国际文明遗产。毗湿奴是印度教的三大主神之一，担任“看护”国际与生命，性情温和，常以不同化身降世解救国际，是信徒重要的崇拜目标。

　　印度外交部发言人兰迪尔·贾伊斯瓦尔于周三（24日）表明，当局留心到了相关报导。

　　“印度教和释教神祇深受该区域民众的敬仰与崇拜，这是咱们一起文明遗产的重要组成部分。不管是不是存在疆域争端，此类大不敬行为（disrespectful acts）都伤害了国际各地信徒的爱情，不该发生。”

　　“咱们再次敦促两边重返对话和外交途径，康复平和，防止进一步的人员受伤或逝世以及对产业和文明遗产的损坏。”

　　柬埔寨文明艺术部也表达了不满：“炸毁坐落柏威夏省安塞斯区域的毗湿奴雕像和塔翁雕像是一种不道德和不敬神的行为，显着是对文明和宗教的无视。”

　　柬埔寨柏威夏省政府也对这一行为提出抗议：“咱们斥责炸毁释教和印度教信徒崇拜的陈旧寺庙和雕像的行为。”柬埔寨曾多次责备泰国戎行在近期的抵触中损坏了边境沿线的寺庙遗址，但曼谷一直否定这些指控。

　　泰国政府12月25日宣布相关声明表明，移除毗湿奴神像“并非意在针对宗教、崇奉或对任何崇高实体不敬，而仅仅是在从头操控主权疆域后，出于区域办理和安全的意图。”

　　在该声明中，泰国还说明晰此事的相关布景：“在2025年12月22日的军事行动之后，泰国戎行成功夺回了相关区域。随后，陆军工程部队撤除了赌场邻近的印度教神像。泰方以为这些神像是由柬埔寨军方竖立的，意图是不合法宣称对泰国疆域具有主权。”

　　针对柬埔寨称这座雕像“曾是释教徒和印度教徒崇拜的宗教场所”，泰国则称神像仅为“装饰性修建”，“该修建与任何宗教无关，仅仅是泰柬边境区域的一件装饰品，并非通过注册或官方认可的宗教场所设备。”关于因相关画面广泛撒播而引发的误解，泰国方面“对因而发生的任何不安表达诚挚惋惜”。

　　泰国政府还弥补道，泰国相等尊重一切宗教和崇奉，包含与该区域国家有着悠长前史和文明联络的印度教。

　　但是，泰国总理阿努廷对外界的批判却做出了强硬回应，他强调了文明损失和人员受伤或逝世之间的差异。

　　12月25日，他在承受记者正常采访时表明：“一座被毁的雕像不能与咱们战士失掉的肢体混为一谈，也不能与亵渎行为混为一谈。我底子不会做这样的比较。”

　　在“拆神”事情引起印度重视后，泰国社会化媒体开端质疑柬埔寨对撤除雕像的“无端愤恨”。泰国陆军的Facebook页面发布了一张雕像的相片，称其为“观音像”，并宣称该雕像被柬埔寨焚毁。

　　“柬埔寨人究竟为什么如此激动？他们自己从前焚毁过越南人在戈公岛上隐秘制作的观音庙，”该页面写道。

　　在这一布景下，有持“阴谋论”的泰国网民将柬埔寨此举与印度从前炸毁基督教耶稣雕像的行为联络起来，以为两国都曾大行“毁神”之举，但彼时言论却都非常“安静”。可为何此次泰国撤除毗湿奴神像却引来两国“大呼小叫”，可见动机不纯。

　　柬泰两国的边境争议由来已久，本年7月，在美国的调停下，两国曾一度达到停火，但协议未继续太久便又起争端。两边迸发新一轮抵触，相互责备对方损坏休战。

　　整个12月，抵触一直在继续，泰国在柬埔寨境内施行了多处空袭，已形成至少86人逝世。现在的最新进展是，两国军方官员已就康复停火举行了谈判。